Программа курса

 

Экосоциальная технология реабилитации инвалидов

и участников боевых действий

 

 

Реабилитация участников летальных войн

 

Реабилитация участников летальных войн осуществляется путем вовлечения их в социально-значимые процессы государственного управления и местного самоуправления, хозяйственной деятельности и противоборства с социальными паразитами, социопатами, виновными в разжигании летальной войны, жертвами которой стали их участники.

Участников летальных войн органы государственной власти, общественные организации, добровольцы нравственного пути собирают в учебные группы, направленные на развитие такого социального и профессионально-важного качества как чувство долга и личной ответственности за порученное дело. Ликвидируется безграмотность и последствия депрофессионализации в военном деле и гражданской специальности. Осваиваются востребованные в обществе и государстве новые специальности. Осуществляется дальнейшее их трудоустройство, обеспечение рабочими местами с высоким уровнем дохода и социальным обеспечением. Закрепляется привычка к общественно-полезному труду, созиданию на благо общества и государства.

У участников летальных войн сохраняется и укрепляется нравственное отношение к себе и другим людям. Они вовлекаются в процесс выявления социопатов и социальных паразитов, виновных в организации летальной войны.

Выявленных виновников летальной войны выносят на общественное обсуждение и оценку, что способствует дальнейшему привлечению преступников к уголовной ответственности и наказанию.

Публичное наказание виновных лиц, установленных в ходе групповой экспертной и массовой этической оценки, блокирует деструктивную активность иных социопатов по развязыванию очередной летальной войны.  Содержание наказания должно соответствовать установленным нормам международного и национального законодательства.

Организационно-правовая форма реабилитации жертв летальных войн – участие в международном движении добровольцев нравственного пути «Нравственная солидарность»: https://is.ast.social/menu-sotsialisticheskij-internatsional.html

Нравственная солидарность

 

 

Международное движение добровольцев нравственного пути «Нравственная солидарность» («Nravstvennaia Solidarity») является самостоятельным добровольным объединением граждан и организаций, имеющих своей целью создание на планете Земля нравственной  атмосферы.

«Нравственная солидарность» должна предотвратить безнравственный сговор социальных паразитов и их круговую поруку против нищающего и бесправного населения.

Нравственное правило C-III (не вредить себе (С1), соседям (С2), среде (С3) мыслью, словом, делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом) – идеологическая и технологическая основа солидарности.

«Нравственная солидарность» осуществляет свою деятельность на общественных началах, является международной гражданской  формой объединения всех жителей планеты Земля.

В состав «Нравственная солидарность» входят все заинтересованные граждане, организации, движения.

Функции «Нравственной солидарности»:

формирование нравственной атмосферы в обществе;

профилактика социального паразитизма и вредительства;

обеспечение нравственной солидарности граждан всего мира.

Создание и поддержание общедоступного функционирования дискурсивно-оценочных социальных сетей со встроенной идеологией нравственности, использование которых позволяет каждому гражданину решать все свои вопросы жизнедеятельности, в том числе и в сфере медицины.

Организация-координатор деятельности «Нравственной солидарности»: 

Институт нравственной политики

адрес: https://is.ast.social

Контактный адрес для сотрудничества: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

 

Психолого-психиатрическое обеспечение государственного управления

Для защиты органов государственной власти от проникновения социопатов и развала системы государственной власти осуществляется психолого-психиатрическое обеспечение государственного управления.

Психолого-психиатрическое обеспечение государственного управления заключается в подготовке специалистов по данному направлению деятельности, привлекаемых в дальнейшем для выявления и профилактики социопатии в органах государственной власти.

При отборе кадров в органы государственной власти осуществляется диагностика социопатии у кандидатов на государственную службу.

При осуществлении профессиональной деятельности государственными служащими ежегодно проводятся мероприятия диагностики их депрофессионализации и социопатизации, по итогам которых принимается кадровое решение на ротацию лиц, психика которых  разрушена социопатическими проявлениями.

Диагностика депрофессионализации осуществляется экспертами, обладающими специальными познаниями по профессии. Субъектов, обнаруживших основной признак депрофессионализации – дилетантство, направляют на повышение квалификации или принимают решение на ротацию интеллектуально-неразвитого кадра.

 

Экспертиза признаков социопатии у кандидатов на государственную и муниципальную службу

Экспертиза признаков социопатии у кандидатов на государственную и муниципальную службу, а также у действующих государственных и муниципальных служащих осуществляется ежегодно в рамках диспансеризации.

Диспансеризация гражданских служащих проводится ежегодно врачами-специалистами с использованием лабораторных и функциональных исследований с целью определения рисков развития заболеваний, раннего выявления имеющихся заболеваний, в том числе препятствующих прохождению государственной и муниципальной службы.

В ходе диспансеризации врач-психиатр, специалист по психиатрии, психолог, социальный работник могут осуществлять выявление социопатических признаков, при обнаружении которых следует незамедлительно принять как медицинские, так и кадровые решения.

Признаки социопатии выявляются силами штатных психологов и психиатров, социальных работников, закрепленных за органом государственной или муниципальной  власти. Могут также на договорных началах привлекаться и внешние специалисты по социопатии.

При выявлении социопатии применяется контент-анализ вербального поведения, а также клинический метод обследования, который  включает в себя:

– осмотр;

– расспрос;

– наблюдение;

– сбор субъективного анамнеза;

– сбор объективного анамнеза.

Клинический метод рассматривается как описательный, не достаточно точный, зависящий от субъективной оценки психиатром, психологом, социальным работником психопатологической картины заболевания. Определение психического состояния человека зависит не столько от «чувствования» и «видения» расстройства, которые, безусловно, присутствуют у опытного врача, сколько от правильной систематизации выявленной психопатологической симптоматики, научной обоснованности последующих суждений, сформированных в результате оценки психического статуса больного и подтвержденных дополнительными методами обследования.

При клиническом методе обследования основными диагностическими способами выявления болезненных симптомов являются неотделимые друг от друга расспрос и наблюдение. Иногда из-за состояния больного беседа с ним практически невозможна. В таких случаях психиатр, психолог, социальный работник  вынуждены ограничиться преимущественно наблюдением.

Расспрос. Основным приемом обследования при прохождении военно-врачебной комиссии (ВВК) или врачебной комиссии, принимающей решение о состоянии здоровья является расспрос. Он представляет собой умение задавать проходящему отбор или диспансеризацию государственному служащему важные вопросы в наиболее приемлемой для него форме и получать сведения, необходимые для правильной квалификации состояния с последующим установлением диагноза, принятия кадрового решения,  назначением требуемого лечения. Это продуманная и целенаправленная система исследования всех сторон психической деятельности.

Важность расспроса в психиатрии и клинической психологии, социально-психологической работе заключается в том, что многие симптомы присутствуют в виде субъективных расстройств, которые можно выявить только со слов больного.

Цель расспроса — изучение состояния человека во время обследования.

Задачи включают в себя определение психического статуса и особенностей психопатологических расстройств, изучение индивидуальных психологических особенностей человека и их связи с психическим статусом, обнаружение причин развития болезненного состояния.

Существует два основных способа расспроса.

При первом способе инициатива в беседе принадлежит врачу.

Врач, психолог, социальный работник, придерживается определенной схемы в последовательности выявления психопатологических расстройств, основываясь при этом на имеющихся в его распоряжении фактах. В зависимости от ответов больного содержание вопросов и их последовательность значительно не меняются. Вопросы направлены на определение и уточнение тех симптомов, которые, по мнению врача, являются наиболее важными для установления психического статуса, диагноза или каких-либо других целей, например, научных. Такой вид расспроса приемлем для обследования больных с манифестными психическими расстройствами. Он бывает незаменим в научной работе, когда требуется доскональное изучение определенного психопатологического нарушения.

При втором способе расспроса активную роль в беседе играет сам больной. Вопросы врача, психолога, социального работника побуждают у пациента желание самому рассказывать о себе. Врач дает пациенту возможность выговориться, не перебивая течение его мыслей, но отмечая наиболее значимые факты, которые позже уточняются дополнительными вопросами. Данный способ расспроса предпочтителен при исследовании больных со стертыми формами психопатологических расстройств, неврозами и психопатиями, а также у больных с психосоматическими расстройствами. При таком расспросе психопатологические симптомы выявляются из всего контекста беседы, а не из отдельных высказываний больного. В этом случае врач часто получает представление и об индивидуальных особенностях личности больного.

На практике оба способа расспроса часто сочетаются. Начинают обычно со «свободного» расспроса, а затем, когда клиническая картина начинает проясняться, переходят к «систематическому».

Положительный результат расспроса связан не только с профессиональными знаниями и общей эрудицией, но и с личными качествами врача. В общении врач должен быть прост, естествен, никогда не показывать чувство превосходства, недопустимы слащавость, лицемерие, фамильярность, ирония, снисходительный тон. Во внешнем облике и словах врача должны чувствоваться уверенность и бодрость, уважение к пациенту, непредвзятое отношение к нему, искреннее участие.

Больных угнетает, оскорбляет, озлобляет недоверие врача к тому, что они ему сообщают. Недоверие часто проявляется в ответных репликах или интонациях врача, в его мимике и манере держать себя.

Чаще всего такое явление встречается при стертых формах психических болезней, когда жалобы и высказывания больного не соответствуют представлениям врача о симптоматике той или иной болезни.

Крайним случаем такого отношения становится представление, что больной «притворяется» с корыстными целями. Анализ врачебных ошибок свидетельствует, что при дифференцировке легких и тяжелых психических расстройств последние, как правило, диагностируются как легкие, но не наоборот. За исключением немногочисленных ситуаций, в первую очередь экспертных, когда психиатр может встретиться с аггравацией или с различными формами симуляции, в основе даже самых незначительных жалоб психически больных лежат реальные причины.

Желательно, чтобы помещение, где проводится беседа, было в достаточной степени тихим. Следует заранее позаботиться о том, чтобы беседа не прерывалась посторонним вмешательством. Чтобы создать более комфортные условия для пациента, не следует усаживать его непосредственно напротив себя, а стул, на котором сидит пациент, должен быть достаточно высок, чтобы больному не приходилось смотреть на врача снизу вверх. Во время беседы полезно дословно записывать высказывания больного, которые в наибольшей степени характеризуют его состояние. В дальнейшем в психическом статусе можно будет привести прямую речь больного.

Расспрос больного следует проводить в отсутствие его близких.

Зачастую при них пациент смущается, становится более молчаливым, скрывая от них те или иные проявления болезни, особенно если родные вовлечены в его переживания. То, что больной скрывает от родных, он в их присутствии утаит и от врача.

При встрече с пациентом врач, психолог, социальный работник, обязательно должен поздороваться и представиться. Ни в коем случае недопустимо утаивать от больного, что ему предстоит беседовать со специалистом, или откровенно обманывать, разговаривая под видом знакомого родных, представителя общественных организаций и т. п.

Следует учитывать отношение пациента к расспросу. Многие больные относятся к психиатрам, психологам, социальным работникам с недоверием, настороженностью.

Это может быть обусловлено как выраженными психопатологическими расстройствами, например, бредом, так и личностными чертами, например, ранимостью, робостью или упрямством, капризностью, склонностью к протестным реакциям. Некоторые пациенты убеждены в отсутствии необходимости осмотра психиатром, психолога, социального работника особенно при направлении их на обследование врачами других специальностей, лечение у которых оказалось безуспешным.

Врач, психолог, социальный работник, проводящий расспрос психически больного человека, должен обладать важной чертой характера — терпением. Беседа всегда, даже тогда, когда она непродолжительна, должна быть неторопливой.

Важнейшим элементом клинического метода является установление эмоционального контакта с пациентом. Только в том случае, если пациент чувствует себя в безопасности во время беседы и ощущает доброжелательное к себе отношение, будет возможна доверительная, откровенная беседа. Для этого полезно начинать беседу с обсуждения вещей самого общего характера, например, с общепринятых вопросов о самочувствии, сиюминутном актуальном общем состоянии пациента. Иногда полезно начать даже с соматического или неврологического обследования, особенно если в начале беседы пациент предъявляет соответствующие жалобы. Это в ряде случаев будет способствовать установлению доверительных взаимоотношений с пациентом и даст врачу возможность сориентироваться в направлении, по которому следует вести обследование. Жалобы пациента могут иметь большое значение для оценки болезненного состояния, но часто пациенты с психическими расстройствами не предъявляют никаких жалоб в связи с отсутствием критики к заболеванию. В этих случаях особенно полезно в течение нескольких минут поощрять пациента свобод но говорить. В это время врач осуществляет наблюдение за тем, как говорит больной, и тем, что он при этом пытается выразить. Это помогает решить, как и о чем расспрашивать его далее.

Умение перейти от начальных нейтральных вопросов к собственно расспросу о психическом состоянии требует определенного опыта. При расспросе лучше идти от выявления более легких психических расстройств, например, характеризующих настроение, к выявлению более тяжелых, если, конечно, сам пациент сразу не заговорит о последних.

Предоставляя больному возможность рассказывать о своем заболевании, важно вместе с тем руководить его рассказом, чтобы выявить особенности расстройства.

Врач, психолог, социальный работник, слушая первые высказывания больного, предполагает, какие вопросы следует задать при продолжении беседы. В первую очередь необходимо определить природу симптомов, затем приступать к вопросам об их временной зависимости и факторах, усугубляющих или облегчающих их. В дальнейшем выясняют, в какой последовательности возникли симптомы; отмечают особенности их динамики, включая обострения и периоды ремиссии.

Следует стремиться к тому, чтобы врач говорил намного меньше больного. Вопросы, задаваемые врачом, должны быть сформулированы просто, кратко, ясно и обязательно разделены паузами. Каждый из них должен содержать не более одной мысли. Больной должен иметь возможность высказаться, а также время для размышления. Нельзя задавать новый вопрос, не дослушав ответ на предыдущий. Нужно стремиться использовать открытые вопросы, на которые больной сможет дать развернутый ответ. Ни в коем случае нельзя подсказывать правильный ответ, так как при повышенной внушаемости пациент нередко охотно его подтверждает. В тех случаях, когда беседа ведется в присутствии нескольких врачей, вопросы больному каждый врач должен задавать лишь после того, как заканчивает расспрос его коллега.

Необходимо избегать использования психопатологических терминов. Если больной сам, описывая свое состояние, использует какие-либо термины, необходимо уточнить у него, что именно он под ними подразумевает, попросить описать свои переживания простыми словами или привести пример, так как понимание подобных специальных слов больным может быть искаженным.

Во время беседы не следует успокаивать больного словами: «Не волнуйтесь, возьмите себя в руки, сосредоточьтесь», даже если пациент начинает плакать. Как правило, такие фразы дают прямо противоположный эффект. Лучший способ успокоить пациента и побудить его к беседе — внимательно его слушать.

Беседа с пациентом часто затрагивает такие стороны психического состояния или личной жизни, о которых больной не хочет говорить. Контекст беседы, словесные и мимические реакции больного почти всегда подсказывают врачу, что подходит момент, когда следует проявить в вопросах осторожность и деликатность. В таких случаях целесообразнее заговорить с больным на нейтральную для него тему, вводя в нее вопросы, лишь косвенно затрагивающие скрываемые факты. В других случаях можно использовать ряд последовательных вопросов, первые из которых касаются определенной темы лишь в самой общей форме и лишь последующие конкретизируют ее.

Врач, психолог, социальный работник, общающийся с психически больным, обязан быть чрезвычайно осторожным в высказываниях. Необходимо понимать, в каком состоянии находится пациент, что он может неправильно истолковать каждое сказанное слово, поспешный ответ, необдуманные движения.

Продолжительность расспроса колеблется в весьма широком диапазоне времени: от 10–15 минут до часа, иногда более. Первоначальный диагностический расспрос больных с симптомами манифестного психоза обычно не следует затягивать. Ведь основная цель такого расспроса — определение главных психопатологических симптомов, определяющих статус больного. Расспрос больных с пограничными состояниями почти всегда требует времени. Нужно помнить, что продолжительная беседа утомляет не только врача, но и больного. Пациент имеет право изнурять врача вопросами. Врач, если клиническая картина болезни в целом ему ясна, должен отложить выяснение психопатологических тонкостей до следующей беседы.

Наблюдение за пациентом. Расспрос неотделим от наблюдения. Расспрашивая больного, врач наблюдает, а затем задает возникающие в связи с этим вопросы.

Психические нарушения часто едва заметно сказываются на внешнем облике и поведении больных. Для диагностики и установления всех особенностей заболевания оценивают внешний вид больного, внимательно следят за выражением лица, интонацией голоса, улавливают малейшие изменения в манере говорить, отмечают позу, жесты, движения.

Расспрашивая больного и одновременно наблюдая за ним, прежде всего оценивают состояние его сознания, способность сконцентрировать внимание, наличие психомоторного возбуждения или заторможенности, расстройства мышления, двигательной сферы, изменения настроения. По мере определения этих «общих» расстройств выясняют существование и особенности других нарушений (бред, галлюцинации, явления психического автоматизма, навязчивые явления, импульсивные влечения, парамнезии и т. п.).

Оценка признаков социопатии.  Социопат маскирует все признаки этого заболевания и притворяется обаятельным человеком. Однако в ходе расспроса и наблюдения врач-психиатр и психолог могут установить и оценить признаки социопатии, к которым относятся следующие фрагменты поведения больного:

Не стесняется применять физическую силу к тем, кто слабее его. Может если не мучить животных, то без проблем причинять им боль – например, сильно пнуть собаку или кошку ногой в живот.

Не испытывает угрызений совести там, где нормальные люди их испытывали бы; не терзается чувством вины даже за очевидные проступки. Правда, здесь важно помнить, что социопаты – хорошие актеры, которые могут просто играть те эмоции, что от них ожидают.

Легко отбрасывает социальные нормы и правила, ценности и традиции.

Показывает излишнюю вспыльчивость, легко переходит к агрессивному поведению, использованию физической силы, административному давлению, уголовному преследованию. Это особенно касается случаев, когда что-то не получается или идет не по плану. Социопаты очень плохо реагируют, когда получают не те результаты, на которые рассчитывали.

Негативный опыт и наказания становятся лишь источниками злобы, агрессии и других отрицательных эмоций: не учится на ошибках, не извлекает из негативного опыта уроков на будущее.

Не считается с чувствами и нуждами других людей, особенно если это идет вразрез с его планами и целями.

Необязателен. Может вести себя непредсказуемо, импульсивно.

Считает себя правым во всех ситуациях, легко перекладывает ответственность на других, иногда полностью выворачивая ситуацию. Например, может бить свою супругу и представлять все так, будто она сама в этом виновата.

Отлично лжет, способен разыгрывать разные эмоции, обаятелен, харизматичен.

Отлично манипулирует людьми. В том числе способен применять психологическое насилие – унижать, зло шутить издеваться, ломать личность, выставляя ее виновной, а не жертвой, и т.д.

Утрачена совесть. Ведет паразитический образ жизни. Уверен в своей правоте и непогрешимости. 

Ломает судьбы других людей, применяя физическое, психологическое насилие, административное давление, незаконное привлечение к уголовной ответственности.  Требования социопата постоянно растут, начав с чего-то более или менее безобидного, шаг за шагом он способен полностью сломить другую личность. Делает карьеру «идя по костям и сломанным судьбам» других людей. В военных иерархиях такой начальник не жалеет военнослужащих, не считается с потерями. В органах внутренних дел начальник-социопат имеет большую текучку кадров, с  ним никто не хочет работать, так как он всех вовлекает в преступления, а затем сам же и организовывает уголовное расследование, преследование и осуждение своих подчиненных. 

По результатам расспроса и выявления признаков социопатии врач-психиатр, психолог могут составить свое заключение и представить его руководству для принятия кадрового и медицинского решения.

Выявление и удаление из органов государственной и муниципальной  власти социопатов является основным условием обеспечения обороны страны, безопасности общества и государства, защиты прав и свобод граждан. Данная процедура получила в СССР название «социальный фильтр».

Без социальной фильтрации органов государственной власти, очистки от социопатов невозможно никакое развитие и светлое будущее. Руководителям следует помнить, что именно социопаты во всём виноваты, и от их своевременного удаления зависит личная безопасность каждого руководителя органа (подразделения) государственной и муниципальной власти.

 

Социальный паразитизм

Социальный паразитизм – способ существования социального субъекта, руководствующегося идеей личной наживы любой ценой.  Следствие культа денег, двойных стандартов, расхождения слова и дела. Социальный паразит живет за счет других социальных субъектов, не участвуя или имитируя участие в их созидательной деятельности.

Социально-паразитическая структура – организация, все усилия которой направлены на получение средств для поддержания собственного существования. Характерным свойством такой структуры  является имитация ее основной деятельности по решению социальных задач, актуальных для граждан. 

Социальный паразитизм  является причиной возникновения летальных войн, коррупции, социального расслоения, экстремизма и терроризма.

Пути профилактики социального паразитизма – общественный контроль и этическая оценка социальных субъектов.

 

Социопатия

Социопатия (социопатическое расстройство) – психическое заболевание, характеризующееся нарушением мышления и поведения человека, которое ведет к систематическому нарушению социальных норм.

Эта патология психики характеризуется утратой совести, нравственности и эмпатии, сопереживания другим людям. Социопаты не уважают права и чувства окружающих, манипулируют ими ради своей выгоды, не испытывают чувства вины и ответственности за совершенные поступки. Заболевание приводит к серьезным проблемам в личных, профессиональных и общественных отношениях людей, организаций, государств и народов, с которыми взаимодействуют социопаты.  Социопаты постоянно нарушают законы, так как испытывают дискомфорт при любой попытке других ограничить их произвол. Обладают хорошей социальной маскировкой, используют умственную скромность и социальную трусость граждан для своего доминирования в регулировании распределения ресурсов и благ.

Диагностические критерии, которые обусловлены состоянием, объясняющимся утратой совести, нравственности и эмпатии к окружающим:

а) дефект коммуникационной сферы: аффективность, возбудимость, утрата контроля побуждений потребления, развлечений и доминирования; 

б) хронический характер безнравственного стиля поведения, который проявляется в стремлении причинить вред другим людям для сохранения своего произвола, доминирования, безудержного потребления, развлечений, социального паразитизма;

в) безнравственный стиль поведения маскируется от окружающих, проявляется в форме интриг, сговоров по причинению вреда и нарушению законов и нравственности общества, разжиганию взаимной ненависти и противопоставления людей друг другу социальных ситуаций;

г) вышеупомянутые проявления всегда возникают в детстве или подростковом возрасте как наведенные состояния, вызванные подражаем конкретным социопатам в семье, образовательной и профессиональной организации;

д) расстройство приводит к значительному вреду для всех лиц и организаций, которые сталкиваются с социопатами;

е) расстройство сопровождается существенным ухудшением духовного и материального состояния лиц, вступивших в отношения с социопатом, депрофессионализацией, оглуплением специалистов; выражается в имитации профессиональной деятельности, утрате чувства долга и личной ответственности перед обществом и государством.

Для постановки диагноза необходимо, чтобы были определены как минимум три критерия:

G1. Указание на то, что характерные и постоянные типы внутренних переживаний и поведения индивидуума в целом существенно отклоняются от нравственной нормы, заданной нравственным правилом III-C: индивид причиняет вред другим (-С2) и среде обитания (-С3). Такое отклонение должно проявляться более чем в одной из следующих сфер:

1) когнитивная сфера, то есть причиняет вред мыслью (думает негативно об окружающих его людях и среде обитания, буквально ненавидит других людей и боится их, компенсирует этот страх манипуляциями, захватом власти, ресурсов, денег, чтобы лишить других возможности сопротивляться произволу социопата;

2) проявляет в различных ситуациях (тайных сговорах, интригах) отрицательные эмоции (злобу, ненависть, зависть, раздраженность, угрызения жадности) по отношению к другим;

3) не контролирует влечения и удовлетворение основных потребностей в питании, потреблении, развлечениях, доминировании, всегда пытается перехватить власть в личной и публичной сферах;

4) отношения с другими и манера решения интерперсональных ситуаций носит характер эксплуатации, унижения, ограбления, маскируемая под благие социальные цели и популярные лозунги установления справедливости и патриотизма.

G2. Отклонение должно быть полным в том смысле, что адаптивность проявляется в причинении вреда другим и среде обитания, носит изощренный характер, замаскирована под общественно-важные цели и лозунги,  не ограничиваясь одним «пусковым механизмом» или ситуацией.

G3. Оказывает неблагоприятное воздействие на социальное окружение.

Личностное расстройство обращает на себя внимание грубым несоответствием между поведением и господствующими социальными нормами, характеризующееся следующим (диагностируется при наличии общих диагностических критериев расстройства личности по трём и более критериям):

а) утрата совести, бессердечное равнодушие к чувствам других;

б) грубая и стойкая позиция безответственности и пренебрежения социальными правилами и обязанностями;

в) неспособность поддерживать взаимоотношения при отсутствии затруднений в их становлении, не может соблюдать любые договоренности с другими людьми, организациями, обществом и государством;

г) крайне низкая способность выдерживать фрустрацию, а также низкий порог разряда агрессии, включая насилие;

д) неспособность испытывать чувство вины и извлекать пользу из жизненного опыта, особенно наказания;

е) во всем и везде обвиняет окружающих и выдвигает благовидные объяснения своему деструктивному поведению, приводящему индивиду к конфликту с обществом, государством, законов (меня все предали, обманули,  подставили и тому подобное оправдание);

ж) может иметь место постоянная раздражительность, озлобление, жадность;

з) в детском и подростковом возрасте подтверждением диагноза может служить расстройство поведения, затруднения в обучении и освоении профессии (поверхностные знания, отсутствие профессиональных умений, компенсируется многословием с употреблением необычных слов и терминов, отражающих дилетантство;

и) этические нормы и правила игнорируются пациентом, которые объясняет свое безнравственное и криминальное поведение тем, что ему общество и государство причинили вред и теперь он таким образом свободен в выборе любых способов и методов достижения своих целей, причем выбор этих средств носит криминальный, безнравственный характер.

В социопатию включаются:

социопатическое расстройство;

социопатическая личность;

аморальная личность;

асоциальная личность;

антисоциальное расстройство;

антисоциальная личность;

психопатическое расстройство личности.

Исключаются:

расстройства поведения (F91.х по МКБ-10);

эмоционально неустойчивое расстройство личности (F60.3 по МКБ-10).

 

Дискурсивно-оценочный метод

 

В основе дискурсивно-оценочного метода (ДОМ) лежит глобальный экологический принцип (ГЭП), под которым понимается способ поведения людей, обеспечивающий выживание человечества, основанный на  ненанесении человеком вреда  среде обитания, другим людям и себе.

Из глобального экологического принципа проистекает глобальный этический нравственный принцип (ГЭНП), согласно которому человеку нужно вести себя так, чтобы не наносить вреда себе, окружающим и среде обитания.

Дискурсивно-оценочный метод заключается в создании специальной информационно-коммуникационной конструкции, позволяющей осуществлять направленный сетевой дискурс и массовую этическую оценку в режиме реального времени, визуально отразить вред или угрозу, исходящую от социального субъекта. Такое отражение позволяет людям оказать точное гуманное влияние на социального субъекта, и предотвратить  наносимый им вред, разрушить представляемую им угрозу развязывания летальной войны.

Дискурсивно-оценочный подход – это  процедура оценивания этичности (нравственности, моральности) поведения конкретных социальных субъектов, опирается на дискурсивные практики конкретной жизнедеятельности этих социальных субъектов. В ходе этих процедур возникают дискурсивно-оценочные регуляторы. Они напоминают субъекту, как нужно вести себя в той или иной социальной ситуации, предоставляют субъектам возможность пояснять, почему они делают так, а не иначе. Другим субъектам дают возможность оценивать социальные действия субъектов, которым рекомендовано изменить свое поведение в соответствии с глобальным экологическим принципом.

 

Нравственное управление

Для осуществления нравственного управления проводятся исследования профиля жизнедеятельности граждан, из которого могут быть получены показатели профессионального и социального соответствия деятельности.

Исследования и уточнения профиля жизнедеятельности граждан  носят непрерывный характер для учета изменений, вносимых обстановкой с целью защиты и укрепления духовно-нравственных ценностей, обеспечения приоритета духовного над материальным в сознании и поведении человека.

Формирование и  укрепление духовно-нравственных ценностей, образующих состав социально-важных качеств личности, осуществляется в процессе непрерывного обучения и воспитания на протяжении всей жизнедеятельности человека. Уточнение динамики социально-важных качеств личности, вызванное изменениями обстановки, немедленно отражается в содержании обучения и воспитания граждан.  

Измерение социально-важных качеств  личности осуществляется посредством группой экспертной и массовой этической оценки, а также дискурса - открытого публичного обсуждения. 

При выявлении корыстных мотивов государственной и муниципальной службы специалиста осуществляется досрочное расторжение трудового контракта с таким специалистом государственной военной, гражданской или муниципальной службы.

При высоком уровне развития социально-важных качеств личности специалиста осуществляется поощрение такого специалиста и назначение его на более ответственную и руководящую должность.

Нравственное управление позволяет управлять энергией человеческих масс, направляя её на созидание.

 

Социально-оценочные или дискурсивно-оценочные сети

Конструирование дискурсивно-оценочных или социально-оценочных сетей осуществляется на основе дискурсивно-оценочного метода.

Дискурсивно-оценочные или социально-оценочные сети составляют технологическую базу экосоциальных технологий,  визуально отражающих процесс группового экспертного и массового этического оценивания и обсуждения поведения социальных субъектов с использованием различных шкал.

Оценка поведения в режиме реального времени позволяет осуществлять воспитание человека, формирует способность соблюдать в своем поведении требование глобального экологического принципа, глобального этического принципа и правила III-C.

Дискурсивно-оценочные сети, используемые гражданами, организациями, органами государственной и муниципальной власти для  самоуправления   и организации своей деятельности обеспечивают движение каждого человека и всего человечества по нравственному пути.

Граждан, организация, орган государственной и муниципальной власти, соблюдающие в своем поведении правило III-C, становятся добровольцами нравственного пути, занимают нравственное и интеллектуальное превосходство в ситуации летального и нелетального противоборства, проходят успешный курс социально-психологической реабилитации после участия в летальных войнах и конфликтах.

 

Заключение

 

Всеобщие задачи граждан, организаций, органов государственной и муниципальной власти по социально-психологической реабилитации и профилактике летальных войн: изменить метакультурный код человека, перейти к нравственной культуре; осуществлять нравственное образование, под которым понимается такая организация обучения и воспитания, при которой в результате образования защищены и укреплены духовно-нравственные ценности, обеспечен приоритет  духовного над материальным в сознании и поведении человека.

Нравственное образование могут осуществлять субъекты, обладающие необходимыми нравственными качествами и опытом исследований жизнедеятельности и граждан, способных организовать учебные и воспитательные дискурсивно-оценочные практики. Таких работников нравственного образования мы называем субъектологами, специалистами по получению, анализу и учету в обучении и воспитании, управлении данных об отношениях к конкретному гражданину, специалисту, руководителю.

Решаются эти задачи путем поддержания в человеческих  отношениях нравственного поведения и управления с помощью экосоциальных технологий, основанных на визуализации в информационно-коммуникационных средах, конструируемых на основе дискурсивно-оценочного метода,  обратных социальных связей в режиме реального времени. 

Дискурсивно-оценочный метод, используемый в социально-психологической реабилитации участников летальных войн и конфликтов, управлении и иной деятельности,  позволяет каждому человеку стать субъектом своей жизнедеятельности, созидать для других людей и себя; не вредить среде обитания, соседям и себе.  Так наша цивилизация станет нравственной, безвредной для окружающей среды и для каждого человека на планете Земля. Летальные войны будут прекращены. Человек перестанет убивать человека. Энергия борьбы перейдет в русло нелетальных гуманных форм военного противоборства.

 

 

Литература

 

 

Абдулаев Т.М.  Философия самбо / Под ред. Юнацкевича П.И. - СПб.: Институт государственного управления Академии экосоциальных технологий, 2022. – 68 с.

Агафонов С.Ю., Горюнков С.В., Чигирев В.А., Юнацкевич П.И. Демократия умерла? Да здравствует демократия / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – СПб.: Институт нравственности, 2005. – 32 с.

Баринов И.В.  Теория формирования коллектива государственных и муниципальных служащих в предвоенное время / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых – Санкт-Петербург, Военный институт маршала Бирюзова, 2023. – 40 с.

Баринов И.В. Начальная военная подготовка: учебное пособие / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – Санкт-Петербург, Военный институт маршала Бирюзова, 2023. – 122 с.

Баринов И.В. Обеспечение готовности граждан к защите России: организационно-методические рекомендации по организации военно-патриотического воспитания в соответствии с требованиями Указа  Президента  Российской  Федерации № 809 от 09.11.2022 года / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Военный институт маршала Бирюзова, 2023. – 392 с.

Баринов И.В. Технологии современных войн: учебное пособие / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – Санкт-Петербург, Военный институт маршала Бирюзова, 2023. – 152 с.

Большаков М.А. Основы нравственного воспитания в школе: учебно-методическое пособие по нравственному воспитанию детей в образовательных учреждениях начального и среднего образования / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт проблем подготовки и профессионального использования специалистов, 2022. – 36 с.

Бурыкина Я.Ю. Диагностика социопатии у учащихся образовательных учреждений: учебно-методическое пособие / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственности, 2022. – 58 с.

Гальцев Ю.В., Костин Ю.А., Юнацкевич Д.П. Психолого-психиатрическое обеспечение государственного управления в условиях социальной катастрофы. Монография / Серия книг: Теория и методика управления  / Под ред. П.И. Юнацкевича. – СПб., Институт информальной юстиции. – 152 с.

Гальцев Ю.В., Новиков С.В., Юнацкевич Д.П. Диагностика и профилактика социопатии в органах власти государств-участников СНГ. Монография / Серия книг: Теория и методика управления  / Под ред. П.И. Юнацкевича. – СПб., Институт информальной юстиции. – 178 с.

Гальцев Ю.В., ЮнацкевичД.П. Право и нравственность. Их единство, различие и взаимодействие. - Санкт-Петербург, Институт информальной юстиции, 2022. 

Герасимов Ю.Н., Герасимов А.Ю., Кабанов С.А., Семенов А.Н., Тараканов В.Ю., Юнацкевич Д.П. Совершенствование надежности эко-управления  на примере ООО МПП. – Москва, Институт государственного управления АЭСТ, 2020.

Герасимов Ю.Н., Герасимов Н.Ю., Завьялов И.А., Иванов Д.М., Узун Л.С., Юнацкевич Д.П. Бихевиоральная сингулярность в совершенствовании надежности боевых единоборцев. – Москва, Институт государственного управления АЭСТ, 2020.

Герасимов Ю.Н., Герасимов Н.Ю., Иванов Д.М., Иванов М.Д., Семенов А.Н., Юнацкевич Д.П. Совершенствование надежности военнослужащих в процессе проведения учебных занятий по рукопашному бою. – М., Институт государственного управления АЭСТ, 2021.

Герасимов Ю.Н., Герасимов Н.Ю., Иванов Д.М., Семенов А.Н., Тараканов В.Ю., Юнацкевич Д.П. Квантовая методология в совершенствовании надежности боевых пловцов. – Москва, Институт государственного управления АЭСТ, 2020.

Герасимов Ю.Н., Герасимов Н.Ю., Иванов Д.М., Узун Л.С., Юнацкевич Д.П. Субъектология стрессовых поведенческих флуктуаций спортсменов. – Москва, Институт государственного управления АЭСТ, 2020.

Герасимов Ю.Н., Голуб О.Д., Нурудинов З.Г., Семенов А.Н., Чмыхов В.В., Ягмуров В.В. Формирование высоконравственной личности специалиста физической подготовки: учебно-методическое пособие / Серия книг: Теория и методика управления  / Под ред. П.И. Юнацкевича. – Москва, Институт государственного управления Академии экосоциальных технологий. – 100 с.

Горюнков С.В. Смена мировоззренческой парадигмы – стратегическая задача России. - Санкт-Петербург, НК ВГСТ, 2022. – 158 c.

Горюнков С.В. Юнацкевич П.И. О кодовой специфике культуры: методологический аспект. Научный доклад / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – СПб.: Научно-исследовательский центр «Методологический переформат» Научного консорциума высоких гуманитарных и социальных технологий,  2023. – 38 с.

Методика контент-анализа материала на предмет соответствия требованиям Указа Президента России № 809 от 09 ноября 2022 года. – Санкт-Петербург, Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий, 2022. – 8 с.

Сафиоллин А.М. Дискурсивно-оценочный метод в системе государственного контроля. Монография  / Под ред. П.И. Юнацкевича / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. - Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2022 – 254 с.

Сафиоллин А.М. О причинах дефицита нравственности в современном общественном сознании: научный доклад / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2022. – 16 с.

Сафиоллин А.М. О причинах дефицита нравственности в современном общественном сознании: научный доклад / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2022. – 16 с.

Сафиоллин А.М. Основы нравственного воспитания: учебно-методическое пособие по нравственному воспитанию детей в образовательных учреждениях начального и среднего образования. 2-е издание / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2022. – 36 с.

Сафиоллин А.М. Путь в будущее: организационно-методические рекомендации по исполнению Указа  Президента  Российской  Федерации № 809 от 09.11.2022 года / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2023. – 508 с.

Сафиоллин А.М. Разговоры о важном: учебно-методическое пособие / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2022. – 100 с.

Сафиоллин А.М. Разговоры о важном: учебно-методическое пособие / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2022. – 100 с.

Чигирев В.А. Нравственный путь безнравственной цивилизации. – СПб., Институт нравственности, 2006.

Эсеналиев Т.Д. Анализ религиозных и светских философских концепций: Научный доклад / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Москва, Институт международной безопасности и информальной юстиции, 2023. – 112 с.

Эсеналиев Т.Д. Духовная культура Азии: Научный доклад / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Москва, Институт международной безопасности и информальной юстиции, 2023. – 108 с.

Эсеналиев Т.Д. Кризис материальной парадигмы мышления: Научный доклад / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Москва, Институт международной безопасности и информальной юстиции, 2023. – 60 с.

Эсеналиев Т.Д. Совет старейшин азиатских родов: Научный доклад / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Москва, Институт международной безопасности и информальной юстиции, 2023. – 60 с.

Эсеналиев Т.Д. Философия нравственного пути человечества: Автореферат квалификационной работы на соискание ученой степени доктора философии / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Москва, Институт международной безопасности и информальной юстиции, 2023. – 40 с.

Эсеналиев Т.Д. Философия нравственного пути человечества: Квалификационная работа на соискание ученой степени доктора философии / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Москва, Институт международной безопасности и информальной юстиции, 2023. – 448 с.

Юнацкевич Д.П. Подготовка экспертов для уголовного судопроизводства на основе методов индивидуальной педагогики. - Санкт-Петербург, Институт информальной юстиции, 2022. 

Юнацкевич Д.П. Проблематика социальных сетей и нравственный компас. – Санкт-Петербург, Институт информальной юстиции, 2016.

Юнацкевич Д.П. Социопатия как предмет познания юридической науки. Квалификационная работа на присуждение степени магистра права. – Санкт-Петербург, Институт информальной юстиции, 2022.

Юнацкевич Д.П. Субъектоведение как новое научное направление и практическая наука XXI века – субъектология. - Санкт-Петербург, Институт информальной юстиции, 2020. 

Юнацкевич П.И.  История разработки и применения дискурсивно-оценочного метода в СССР / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. - Санкт-Петербург, Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий, 2022 – 61 с.

Юнацкевич П.И. Идеология нравственности и конституция / Серия книг: Теория и методика профессионального образования и воспитания взрослых. – СПб.: Институт нравственности, 2007. – 12 с.

Юнацкевич П.И. Инструкция по созданию регионального государственно-общественного научного экспертного совета / Серия книг: Теория и методика профессионального образования и воспитания взрослых. – СПб.: Институт нравственности, 2006. – 16 с.

Юнацкевич П.И. Методические рекомендации по укреплению доверия к органам государственной и муниципальной власти / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – СПб.: Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий,  2023. – 10 с.

Юнацкевич П.И. Мир детства и цифровое образование. Рекомендации руководителям органов управления образованием и образовательных учреждений общего среднего образования. – Санкт-Петербург: Институт нравственности, 2018. – 32 с.

Юнацкевич П.И. Организация государственно-общественных научных экспертных советов как государственно-общественных органов безопасности России / Серия книг: Теория и методика профессионального образования и воспитания взрослых. – СПб.: Институт нравственности, 2006. – 201 с.

Юнацкевич П.И. Типовой план субъекта Российской Федерации по исполнению Указа  Президента Российской Федерации № 809 от 09.11.2022 года: Организационно-методические рекомендации по разработке  плана мероприятий, предусмотренного  Указом Президента Российской Федерации № 809 от 09.11.2022 года в субъектах Российской Федерации / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий, 2023. – 180 с.

Юнацкевич П.И., Чигирев В.А. Использование стандартных коррупционных механизмов для  нелетальной ротации их органов власти лиц с туманным прошлым и сомнительным настоящим: Методические рекомендации. – СПб.: Институт нравственности, 2007. – 12 с.

Юнацкевич П.И., Чигирев В.А., Горюнков С.В., Агафонов С.Ю., Матвейчук Е.Ф.  Путь России к социальному государству / Под ред. В.А. Чигирева /  Серия книг: Нравственный путь человечества. – СПб.: Институт нравственности, 2006. – 28 с.

Юнацкевич П.И., Чигирев В.А., Горюнков С.В., Матвейчук Е.Ф. Феномен еврейства как загадка истории культуры / Серия учебно-методических пособий «Когнитивное управление: проблемы теории и эмпирический опыт». Выпуск первый / Под ред. проф. В.А. Чигирева / СПб.: Институт нравственности, 2010. – 184 c.

Юнацкевич П.И., Чумаков Н.А. Методика оценки доверия высшим должностным лицам и органам исполнительной власти / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. Санкт-Петербург, Институт нравственной культуры, 2022.

Яковлев В.П., Давыдов (Барух) В.П.  Теория и практика экосоциальных технологий: глобальное управление и нравственный принцип: Учебно-методическое пособие/ Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – Санкт-Петербург: Израильское отделение Академии экосоциальных технологий, 2023. – 68 с.

Яковлев В.П., Давыдов (Барух) В.П. Профилактика социального паразитизма: Учебно-методическое пособие / Под редакцией П.И. Юнацкевича / Серия книг: нравственный путь человечества. – Санкт-Петербург, 2023. – 88 с.  

 

 

Информационные источники

 

 

Профилактика летальных войн

https://pik.ast.social/menu-news/12-ipsiy003.html

 

Социопатические круги

https://pik.ast.social/menu-news/11-ipsiy002.html

 

Экспертиза жанра фильмов ужасов

https://pik.ast.social/menu-news/10-ipsiy001.html

 

История разработки и применения дискурсивно-оценочного метода в СССР: групповая и коллективная оценка личности

https://ins.ast.social/menu-news/30-isu004.html

 

История разработки и применения дискурсивно-оценочного метода в СССР: моделирование деятельности специалистов, естественные тесты, субъектология

https://ins.ast.social/menu-news/31-isu005.html

 

Социопатия как предмет психологического познания

https://pi.ast.social/menu-news/44-sotsiopatiya.html

 

Психология ранней помощи С1 (М)

https://pi.ast.social/menu-news/49-ipiy003.html

 

Экология ранней помощи

https://pi.ast.social/menu-news/47-ekologiya-rannej-pomoshchi.html

 

Защита сознания человека от манипуляций

https://pi.ast.social/menu-news/54-ipiy007.html

 

Профилактика социопатии у детей и молодежи

https://pi.ast.social/menu-news/58-ipiy010.html

 

Большие страхи маленьких людей

https://pi.ast.social/menu-news/57-ipiy009.html

 

Проблемное обучение

https://pi.ast.social/menu-news/56-problemnoe-obuchenie.html

 

Девиантность молодого поколения

https://pi.ast.social/menu-news/55-ipiy008.html

 

Духовно-нравственная основа индивидуального, группового и популяционного здоровья

https://mi.ast.social/the-news/290-imiy002.html

 

Депрессия и так называемые лишние люди

https://mi.ast.social/the-news/289-im001.html

 

Теория формирования коллектива государственных и муниципальных служащих в предвоенное время

https://www.imi.ast.social/news/238-vimb006.html

 

Обеспечение готовности граждан к защите России

https://www.imi.ast.social/news/237-vimb005.html

 

Классификатор угроз человечеству

https://is.ast.social/news-menu/1143-ink002.html

 

Страх будущего

https://is.ast.social/news-menu/1147-inp002.html

 

Нравственный (экологический) манифест

https://ist.ast.social/menu-news/683-nravstvennyj-ekologicheskij-manifest.html

 

DEN - глобальный экорегулятор социума

https://iov.ast.social/news/1075-den-globalnyj-ekoregulyator-sotsiuma.html

 

Социальные технологии подготовки и профессионального использования специалистов государственной службы

https://iov.ast.social/news/1085-sotsialnye-tekhnologii-podgotovki-i-professionalnogo-ispolzovaniya-spetsialistov-gosudarstvennoj-sluzhby.html

 

Образование третьего тысячелетия: философия, методология и технологии

https://ips.ast.social/883-2016-11-27-10-28-34.html

 

Укрепление доверия к органам власти - условие их сохранения

https://ips.ast.social/news/1052-ippis003.html

 

Педагогическая технология мобилизации граждан

https://ips.ast.social/news/1051-ippis001.html

 

Предложение по совершенствованию законодательства и приведению в соответствие законодательных актов Указу Президента России № 809 от 09 ноября 2022 года

https://in.ast.social/menu-news/644-in020.html

 

Право и нравственность

https://in.ast.social/menu-news/643-in019.html

 

Диагностика и профилактика социопатии в органах власти государств-участников СНГ

https://kazaki.ast.social/the-news/199-mskg001.html

 

Единая цель государства и гражданина

https://iki.ast.social/menu-news/10-isu002.html

 

Социальная наркомания как предмет познания юридической науки

https://iki.ast.social/menu-news/9-isu001.html

 

Социопатия

https://iki.ast.social/menu-news/3-sotsiopatiya.html

 

Нравственный путь человечества. Обзор декларации. Часть 1

https://iec.ast.social/menu-news/406-iec011.html

 

Нравственный путь человечества. Обзор декларации. Часть 2

https://iec.ast.social/menu-news/407-iec012.html

 

Нравственный путь человечества. Обзор декларации. Часть 3

https://iec.ast.social/menu-news/408-iec013.html

 

Нравственный путь человечества. Обзор декларации. Часть 4

https://iec.ast.social/menu-news/409-iec014.html

 

Экосоциальная технология профилактики летальных войн

https://iec.ast.social/menu-news/410-iec015.html

 

Международное значение Указа Президента России № 809

https://iec.ast.social/menu-news/403-iec008.html

 

Основы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей

https://iec.ast.social/menu-news/402-iec007.html

 

Обеспечение информационной безопасности детей

https://iec.ast.social/menu-news/401-iec006.html

 

Новая мировая повестка: мир без летальных войн

https://sis.ast.social/menu-news/18-imbiy007.html

 

От расчеловечивания к очеловечиванию: нравственный путь безнравственной цивилизации

https://fig.ast.social/menu-news/15-ot-raschelovechivaniya-k-ochelovechivaniyu-nravstvennyj-put-beznravstvennoj-tsivilizatsii.html

 

Нравственные кадры решают всё

https://rpi.ast.social/menu-news/25-iip009.html

 

Глобальный проект: нравственный путь России и всего человечества

https://rpi.ast.social/menu-news/24-iip008.html

 

Кадры решают всё

https://rpi.ast.social/menu-news/20-iip003.html

 

Информационная безопасность детей

https://rpi.ast.social/menu-news/19-iip002.html

 

Об истории понятий «ДОБРА» и «ЗЛА»

https://sci.ast.social/resheniya/390-nkvgst011.html

 

Укрепление доверия к органам государственной и муниципальной власти

https://sci.ast.social/poslednie-novosti/388-nkvgst011.html

 

Технология предупреждения мировой войны с применением ядерного оружия – основное средство миротворцев в борьбе за мир

https://kazaki.ast.social/the-news/203-mskg006.html

 

Мобилизация экономики

https://kazaki.ast.social/the-news/201-mskg004.html

 

Социопаты как угроза нашему благополучию

https://iiya.ast.social/menu-news/832-sotsiopaty-kak-ugroza-nashemu-blagopoluchiyu.html

 

 

Заведующий лабораторией экопсихологии

доктор философии психологии

член-корреспондент Академии экосоциальных технологий

Барабанов Родион Евгеньевич

 

 

Директор института

кандидат психологических наук

подполковник медицинской службы

 Н.А. Чумаков

 

Курс утрвержден  «12» февраля 2024 года

Санкт-Петербург

 

 

 

Исполнитель:

Снежная Ксения Анатольевна

Запись на дистанционное персональное обучение по адресу:

Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Поделиться в соц.сетях

© 2018-2021 Институт психологии и информальной юстиции.

^ Наверх